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马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。在分析对辩证唯物主义和历史唯物主义的一些错误理解和运用时,恩格斯曾提到了两个方面的问题,一个是“我们的历史观首先是进行研究工作的指南,并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的杠杆”,另一个是“人们往往以为,只要掌握了主要原理——而且还并不总是掌握得正确,那就算已经充分地理解了新理论并且立刻就能够应用它了”。恩格斯之所以提醒人们注意这两个问题,主要是他发现有许多人在实际中教条化地运用这些概念或理论,把辩证唯物主义和历史唯物主义变成永恒适用的套语、标签和杠杆,变成通用但言之无物的空话。


他说,运河的主权问题并不在双方的讨论中。“巴拿马(对运河)的主权不存在任何问题,我(向鲁比奥)详细解释过了。”穆利诺说,“运河是由我们巴拿马运营的,这种情况将继续下去。”


第二部里对这句slogan也有呼应—— 一是陈塘关的乡亲们举的牌匾,上书四个大字“我命由我”。二是台词里也有,还补了一句:小爷是魔,那又如何?!


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