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从全球性的视角去重新审视春节文化,我们才能更为深刻地领悟到其背后常被忽视的正向功能与作用。不久前,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会对申报人类非物质文化遗产代表作名录的材料编制提出了新要求。委员会主导设立了7个“优先行动领域”,以突出强调非物质文化遗产与可持续发展之间的相互依存关系。春节正与其中6个“优先行动领域”紧密相连。从这个意义来说,春节是人类共同的精神文化财富,与人类社会的未来发展方向高度契合。


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歌手一旦要拥有专业性,那么就会诞生音乐性的思考,就慢慢脱离了资本,自己独立,因为作曲是自己做,作词可以邀约作词人,卡壳的地方往往是编曲,而一条完整的编曲、母带、宣发、发行的产业链投入只是在千万级别而言,歌手是具有能力梭哈自己成立音乐公司的,这就是最终的矛盾——港乐排斥专业性。卫兰的身上也有这个特点,但是卫兰不具备侧田这般拥有作曲生产力。好,我们进入唱功的具体分析:


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从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到现代的电子鞭炮和微信拜年,过年习俗在文化内涵上包罗万象,在实践形式上纷繁多样,在精神内核上始终不渝。其非常鲜明地体现了中华文明的5个突出特性,即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,也集中体现了春节所寄托的人伦情感和家国情怀。吃年饭、贴春联、穿新衣、挂灯笼、祭先祖、访亲友、逛庙会等主要以家庭为单位的庆贺活动,是中国人体会认同感和历史连续感、强化人与自然和谐共生、巩固人与人之间和睦相处理念的鲜活载体。


据工人日报,40岁的冰雕师于佳,本是一名艺术品雕刻师,“结婚后发现雕刻手艺很难支撑家庭开销,我改行学习电焊,在吉林省建设集团当上了焊工。”于佳说,文旅项目成立后,他被第一批选拔学习冰雕技术,目前已经是冰雕小组的带头人。


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